Dolní náměstí 24, 711 11 Olomouc
.: vyhledávání :.
- KNIŽNÍ NOVINKY
- KNIHY JINÝCH NAKLADATELSTVÍ
- KNIHY MATICE CYRILOMETODĚJSKÉ
- Učení církve a teologie
- Víra, filozofie a náboženství
- Duchovní život
- Mariánská úcta
- Církevní právo
- Liturgie a homiletika
- Biblistika
- Dějiny
- Mezilidské vztahy, psychologie
- Skripta
- Výchova a katechetika
- Svědectví a životopisy
- Knihy pro děti a mládež
- Beletrie
- Církevní hudba
- Odborná literatura
- Ostatní tituly
- Upomínky a křestní listy
- Obrázky
- Texty na CD a e-knihy
- Literatura pro kněze
- Kalendáře
- Učebnice náboženství
- Katechetické pomůcky
- Upomínky ke svátostem
- Hostie
- Kadidlo a uhlíky
- Mešní víno
- Křestní roušky a křestní svíce
- Kostelní svíce
- Olejové svíce a olej
- Konvičky a kalichové prádlo
- Kněžské košile
- Alby, cingula
- Ramínka na ornáty – dřevěná
- Růžence a škapulíř
- Klášterní officina
- Texty na CD a e-knihy
- Obrázky
- Trika s potiskem
- Zlevněné tituly
- Doprodané tituly MCM
- Ornáty, pluviály, štoly, paly, vela ve všech liturgických barvách
- Kříže, ikony, obrazy, sochy svatých, kropenky, pohlednice a přání
- Kalichy, obětní misky, ciboria, burzy a jiné liturgické nádoby
- Ministrantské oblečení na postavy výšky 135 až 190 cm
.: košík :.
.: doporučujeme :.
e-shop
[nalezeno celkem 30 záznamů v sekci]
KNIŽNÍ NOVINKY
Exerciční hnutí na Moravě a ve Slezsku v období 1850–2020[1/30] ThLic. Jan Larisch, Th.D. • Předmluva Jan Graubner, arcibiskup olomoucký, metropolita moravskýPublikace mapuje exerciční hnutí na Moravě a ve Slezsku od roku 1850 až do současnosti. Jedná se o novodobé exerciční hnutí.... Publikace mapuje exerciční hnutí na Moravě a ve Slezsku od roku 1850 až do současnosti. Jedná se o novodobé exerciční hnutí. Z hlediska církevní struktury se práce dotýká nejen olomoucké arcidiecéze a brněnské diecéze, ale také rakouské (od roku 1918 československé) části vratislavské diecéze. Ta se stala součástí ostravsko-opavské diecéze zřízené v roce 1996 svatým papežem Janem Pavlem II. Autor knihy nejprve objasňuje fenomén exercicií, následuje popis toho, co je míněno pod formulací „exerciční hnutí v Čechách, na Moravě a ve Slezsku v letech 1550–1773“, a na tuto kapitolku navazuje přiblížení změn ve společnosti v polovině 19. století, jež umožnily rozvoj novodobého exercičního hnutí, které je předmětem této práce. O vlastním tématu, tj. o exercičním hnutí na Moravě a ve Slezsku v období 1850–2020 pojednává pět navazujících kapitol. Toto členění je dáno společenskými změnami, které rozvoj exercičního hnutí jistým způsobem vymezovaly. Jednotlivé kapitoly pojednávají o exerciciích pro kněze, o lidových misiích a exerciciích pro laiky. Publikace mapuje exerciční hnutí na Moravě a ve Slezsku od roku 1850 až do současnosti. Jedná se o novodobé exerciční hnutí. Z hlediska církevní struktury se práce dotýká nejen olomoucké arcidiecéze a brněnské diecéze, ale také rakouské (od roku 1918 československé) části vratislavské diecéze. Ta se stala součástí ostravsko-opavské diecéze zřízené v roce 1996 svatým papežem Janem Pavlem II. Autor knihy nejprve objasňuje fenomén exercicií, následuje popis toho, co je míněno pod formulací „exerciční hnutí v Čechách, na Moravě a ve Slezsku v letech 1550–1773“, a na tuto kapitolku navazuje přiblížení změn ve společnosti v polovině 19. století, jež umožnily rozvoj novodobého exercičního hnutí, které je předmětem této práce. O vlastním tématu, tj. o exercičním hnutí na Moravě a ve Slezsku v období 1850–2020 pojednává pět navazujících kapitol. Toto členění je dáno společenskými změnami, které rozvoj exercičního hnutí jistým způsobem vymezovaly. Jednotlivé kapitoly pojednávají o exerciciích pro kněze, o lidových misiích a exerciciích pro laiky. Brož., 125x200 mm, 96 stran + 4 strany barevné obrazové přílohy, K825 Cena: 80,00 Kč | Příběh sv. Markéty z Cortony (1247–1297) je životním dramatem jedné z nejradikálnějších konverzí, jaké kdy církev Kristova zaznamenala.... Příběh sv. Markéty z Cortony (1247–1297) je životním dramatem jedné z nejradikálnějších konverzí, jaké kdy církev Kristova zaznamenala. Bůh se dal této ženě poznat, pozdvihl ji z nejhlubšího dna a ona se s touto zkušeností vrhla s málokdy vídanou láskou a horlivostí do jeho náruče, změnila se k nepoznání a vyplnila svůj život neskutečně tvrdou askezí a obdivuhodnou službou druhým. Šlo o tak závratnou proměnu, že po zbytek života musela čelit pochybnostem svého okolí uvyklého povrchnosti, nemluvě o obviňování z výstřednosti při jejích mystických rozhovorech s Kristem. Do toho sváděla tuhé boje se svým já, s bolestí nad zraněními, která způsobila a nadále působí Spasiteli svými hříchy. Bůh dokáže použít k dobrému ty vlastnosti člověka, jimiž ho daný jedinec dříve nejvíce zraňoval – vzpomeňme jen na sv. Pavla z Tarsu. Přesně totéž učinil i se sv. Markétou z Cortony – přetavil toto zlato, aby z něj učinil třetí světlo františkánského řádu. Světlo, jehož záře pronikala srdce lidí i daleko za hranicemi Apeninského poloostrova, světlo, jehož záře snad alespoň trochu oblaží duše čtenářů této knihy. Příběh sv. Markéty z Cortony (1247–1297) je životním dramatem jedné z nejradikálnějších konverzí, jaké kdy církev Kristova zaznamenala. Bůh se dal této ženě poznat, pozdvihl ji z nejhlubšího dna a ona se s touto zkušeností vrhla s málokdy vídanou láskou a horlivostí do jeho náruče, změnila se k nepoznání a vyplnila svůj život neskutečně tvrdou askezí a obdivuhodnou službou druhým. Šlo o tak závratnou proměnu, že po zbytek života musela čelit pochybnostem svého okolí uvyklého povrchnosti, nemluvě o obviňování z výstřednosti při jejích mystických rozhovorech s Kristem. Do toho sváděla tuhé boje se svým já, s bolestí nad zraněními, která způsobila a nadále působí Spasiteli svými hříchy. Bůh dokáže použít k dobrému ty vlastnosti člověka, jimiž ho daný jedinec dříve nejvíce zraňoval – vzpomeňme jen na sv. Pavla z Tarsu. Přesně totéž učinil i se sv. Markétou z Cortony – přetavil toto zlato, aby z něj učinil třetí světlo františkánského řádu. Světlo, jehož záře pronikala srdce lidí i daleko za hranicemi Apeninského poloostrova, světlo, jehož záře snad alespoň trochu oblaží duše čtenářů této knihy. |
Kniha života[3/30] Terezie z Avily • Překlad Josefa Koláčka revidovala Denisa Červenková • Úvod Pavel Pola OCD • Odpovědný redaktor Pavel MarešKniha života Terezie z Avily je jedním z nejkrásnějších svědectví o lásce Boží a lidské touze po Boží blízkosti. Terezie v ní popisuje svou vnitřní duchovní zkušenost – vášnivé hledání Boha i cestu modlitby, na kterou se vydala.... Kniha života Terezie z Avily je jedním z nejkrásnějších svědectví o lásce Boží a lidské touze po Boží blízkosti. Terezie v ní popisuje svou vnitřní duchovní zkušenost – vášnivé hledání Boha i cestu modlitby, na kterou se vydala. Velká reformátorka karmelitánského řádu je příkladem žité rovnováhy mezi činností a kontemplací, mezi službou druhým a rozvíjením svého vnitřního života. Byla mystičkou i výbornou organizátorkou, „bláznem Božím“ i vnímavou psychoterapeutkou, kajícnicí i ženou užívající si života. Uměla se odevzdávat božskému tajemství i naplno prožívat vztahy k lidem kolem sebe. Kniha života Terezie z Avily je jedním z nejkrásnějších svědectví o lásce Boží a lidské touze po Boží blízkosti. Terezie v ní popisuje svou vnitřní duchovní zkušenost – vášnivé hledání Boha i cestu modlitby, na kterou se vydala. Velká reformátorka karmelitánského řádu je příkladem žité rovnováhy mezi činností a kontemplací, mezi službou druhým a rozvíjením svého vnitřního života. Byla mystičkou i výbornou organizátorkou, „bláznem Božím“ i vnímavou psychoterapeutkou, kajícnicí i ženou užívající si života. Uměla se odevzdávat božskému tajemství i naplno prožívat vztahy k lidem kolem sebe. | Najít smysl v našich selháních[4/30] S Viktorem Franklem a sv. Terezičkou Joël Pralong • Z francouzštiny přeložila Kateřina Bodnárová • Odpovědný redaktor Martin BedřichAutor, francouzský kněz a terapeut, rozvíjí své přesvědčení, že terapie a duchovní doprovázení nestojí proti sobě, ale doplňují se. Zabývá se obecným problémem mnoha lidí, pocitem selhání, neúspěchu a nesmyslnosti života, které často vedou k depresi, pocitu neužitečnosti, sebevražedným tendencím apod., a nabízí podněty, jež k tomu přináší známý zakladatel logoterapie Viktor E.... Autor, francouzský kněz a terapeut, rozvíjí své přesvědčení, že terapie a duchovní doprovázení nestojí proti sobě, ale doplňují se. Zabývá se obecným problémem mnoha lidí, pocitem selhání, neúspěchu a nesmyslnosti života, které často vedou k depresi, pocitu neužitečnosti, sebevražedným tendencím apod., a nabízí podněty, jež k tomu přináší známý zakladatel logoterapie Viktor E. Frankl na jedné straně a světice „malé cesty“ sv. Terezie z Lisieux. Srozumitelně, vstřícně, se zkušeností jak duchovního, tak terapeuta, ukazuje lidem cestu k přijetí sebe samých, pomoci od druhých a otevření se Boží milosti. Autor, francouzský kněz a terapeut, rozvíjí své přesvědčení, že terapie a duchovní doprovázení nestojí proti sobě, ale doplňují se. Zabývá se obecným problémem mnoha lidí, pocitem selhání, neúspěchu a nesmyslnosti života, které často vedou k depresi, pocitu neužitečnosti, sebevražedným tendencím apod., a nabízí podněty, jež k tomu přináší známý zakladatel logoterapie Viktor E. Frankl na jedné straně a světice „malé cesty“ sv. Terezie z Lisieux. Srozumitelně, vstřícně, se zkušeností jak duchovního, tak terapeuta, ukazuje lidem cestu k přijetí sebe samých, pomoci od druhých a otevření se Boží milosti. |
O Petříkovi[5/30] Text Šimon Hudec • Ilustrace Katarína Latócky • Redakční spolupráce Lucie Škařupová, Marcela MacháčkováPetřík je rozverný klučina. Bydlí se dvěma sestrami a maminkou ve starším domku na vesnici.... Petřík je rozverný klučina. Bydlí se dvěma sestrami a maminkou ve starším domku na vesnici. Navzdory tomu, že žijí bez tatínka, jim nechybí dobrá nálada. V blízkosti domácích zvířat a uprostřed přírody prožívají šťastný život. Děti se učí, že bez práce nejsou koláče a že i kdyby na chleba nebylo, musí být veselo… Laskavý románek všedních dnů nejen pro děti. Petřík je rozverný klučina. Bydlí se dvěma sestrami a maminkou ve starším domku na vesnici. Navzdory tomu, že žijí bez tatínka, jim nechybí dobrá nálada. V blízkosti domácích zvířat a uprostřed přírody prožívají šťastný život. Děti se učí, že bez práce nejsou koláče a že i kdyby na chleba nebylo, musí být veselo… Laskavý románek všedních dnů nejen pro děti. | V kříži najdu vše, co hledám[6/30] <i>Salve mundi salutare</i> Arnulfa... Z latiny přeložil Josef Hrdlička • Úvod P. Stanislav Přibyl • Odpovědný redaktor Pavel MarešO Ježíšově utrpení a lásce k lidem se učíme díky básni Salve mundi salutare, připisované cisterciáckému opatu Arnulfovi z Lovaně (asi 1200 – 1250). Nesledujeme zde Krista krok za krokem jako při pašijích, ale hledíme na jeho utrpení a spásonosné skutky skrze jeho ruce, nohy, kolena, bok, hruď, srdce a tvář.... O Ježíšově utrpení a lásce k lidem se učíme díky básni Salve mundi salutare, připisované cisterciáckému opatu Arnulfovi z Lovaně (asi 1200 – 1250). Nesledujeme zde Krista krok za krokem jako při pašijích, ale hledíme na jeho utrpení a spásonosné skutky skrze jeho ruce, nohy, kolena, bok, hruď, srdce a tvář. Ježíšovy ruce se dotýkají nemocných a uzdravují je. Jeho srdce bije pro člověka a miluje nás. Na jeho prsou spočine apoštol Jan při poslední večeři. Na kolenou pak Kristus trpí v Getsemanech a na křížové cestě. Jeho tvář chceme poznávat a kontemplovat. Úcta k jednotlivým částem Kristova těla i k Ježíšovu Nejsvětějšímu Srdci ovlivnila liturgii, dějiny spirituality a evropskou, zejména hudební kulturu (D. Buxtehude, J. S. Bach aj.). Arnulfovo dílo vyšlo česky poprvé v nádherném přebásnění biskupa Mons. Josefa Hrdličky. O Ježíšově utrpení a lásce k lidem se učíme díky básni Salve mundi salutare, připisované cisterciáckému opatu Arnulfovi z Lovaně (asi 1200 – 1250). Nesledujeme zde Krista krok za krokem jako při pašijích, ale hledíme na jeho utrpení a spásonosné skutky skrze jeho ruce, nohy, kolena, bok, hruď, srdce a tvář. Ježíšovy ruce se dotýkají nemocných a uzdravují je. Jeho srdce bije pro člověka a miluje nás. Na jeho prsou spočine apoštol Jan při poslední večeři. Na kolenou pak Kristus trpí v Getsemanech a na křížové cestě. Jeho tvář chceme poznávat a kontemplovat. Úcta k jednotlivým částem Kristova těla i k Ježíšovu Nejsvětějšímu Srdci ovlivnila liturgii, dějiny spirituality a evropskou, zejména hudební kulturu (D. Buxtehude, J. S. Bach aj.). Arnulfovo dílo vyšlo česky poprvé v nádherném přebásnění biskupa Mons. Josefa Hrdličky. |
Všechno mohu...[7/30] Filipským 4,13 Pavel Dokládal • Epilog Hana Frančáková • Redakce Martin Leschinger, Marcela Macháčková, Hana FrančákováŽivotní vzpomínky Mons. Pavla Dokládala, zakladatele Fatimského apoštolátu v České republice.... Životní vzpomínky Mons. Pavla Dokládala, zakladatele Fatimského apoštolátu v České republice. Mládí, kněžské začátky, pronásledování od StB, roky ve Šlapanicích, Třebíči, počátky mariánské spirituality, Koclířov… Celou knihou se jako zlatá nit vinou slova sv. Pavla: „Všechno mohu v tom, který mi dává sílu.“ (Flp 4,13) Kniha je nejen osobním svědectvím, ale též pomyslnou kronikou české katolické církve za posledních několik desítek let a vrcholí třemi ústředními tématy: Eucharistie, Panna Maria a Církev. Životní vzpomínky Mons. Pavla Dokládala, zakladatele Fatimského apoštolátu v České republice. Mládí, kněžské začátky, pronásledování od StB, roky ve Šlapanicích, Třebíči, počátky mariánské spirituality, Koclířov… Celou knihou se jako zlatá nit vinou slova sv. Pavla: „Všechno mohu v tom, který mi dává sílu.“ (Flp 4,13) Kniha je nejen osobním svědectvím, ale též pomyslnou kronikou české katolické církve za posledních několik desítek let a vrcholí třemi ústředními tématy: Eucharistie, Panna Maria a Církev. | Boží ajťák[8/30] 9 dní s Carlem Acutisem: příběh Corinna Turnerová • Z angličtiny přeložil Jiří Gračka • Novénu přeložila Zdeňka Křehlíková • Odpovědný redaktor Pavel Mareš„Máš leukémii.“ – Daniel se právě dozvěděl asi nejhorší zprávu, jakou si může teenager vyslechnout. Jeho rodiče jsou v šoku.... „Máš leukémii.“ – Daniel se právě dozvěděl asi nejhorší zprávu, jakou si může teenager vyslechnout. Jeho rodiče jsou v šoku. Lékaři vidí jeho budoucnost tak půl na půl. Co bude dál? Daniel se v zoufalství obrátí o pomoc na svého faráře. Kněz ho seznámí s osudem Carla Acutise, chlapce v jeho věku, s velmi podobnými zájmy – který ale už není mezi živými. Daniel si nejdřív pomyslí, co je to za nápad... Ale jak se snaží vyrovnat se svou nejistou budoucností, vzniká mezi ním a svatým chlapcem Carlem pozoruhodné pouto, snad i přátelství. Jste mladí a zajímají vás svatí, ale jejich životopisy se vám zdají nudné nebo nepravděpodobné? Pak je tento svižně napsaný příběh, v němž vystupuje „Boží ajťák“ Carlo Acutis, určen právě vám. „Máš leukémii.“ – Daniel se právě dozvěděl asi nejhorší zprávu, jakou si může teenager vyslechnout. Jeho rodiče jsou v šoku. Lékaři vidí jeho budoucnost tak půl na půl. Co bude dál? Daniel se v zoufalství obrátí o pomoc na svého faráře. Kněz ho seznámí s osudem Carla Acutise, chlapce v jeho věku, s velmi podobnými zájmy – který ale už není mezi živými. Daniel si nejdřív pomyslí, co je to za nápad... Ale jak se snaží vyrovnat se svou nejistou budoucností, vzniká mezi ním a svatým chlapcem Carlem pozoruhodné pouto, snad i přátelství. Jste mladí a zajímají vás svatí, ale jejich životopisy se vám zdají nudné nebo nepravděpodobné? Pak je tento svižně napsaný příběh, v němž vystupuje „Boží ajťák“ Carlo Acutis, určen právě vám. |
Karmelitán P. Vojtěch Kodet v obsáhlém knižním rozhovoru líčí svůj životní příběh.... Karmelitán P. Vojtěch Kodet v obsáhlém knižním rozhovoru líčí svůj životní příběh. Postupně poznáváme jeho předky, dědečka, který prošel ruským zajetím, otce, bývalého politického vězně, a další členy rodiny. P. Kodet vzpomíná na dětství na venkově, hledání životní cesty, poměry v litoměřickém semináři, kněžské štace i sledování ze strany StB, na obnovu kláštera v Kostelním Vydří nebo svou službu exorcisty. V otevřeném dialogu líčí i nelehká období života a otevírá témata, která jsou pro něj důležitá: víra jako osobní vztah, odpuštění, uzdravení, umění rozlišování nebo život s Božím slovem. Karmelitán P. Vojtěch Kodet v obsáhlém knižním rozhovoru líčí svůj životní příběh. Postupně poznáváme jeho předky, dědečka, který prošel ruským zajetím, otce, bývalého politického vězně, a další členy rodiny. P. Kodet vzpomíná na dětství na venkově, hledání životní cesty, poměry v litoměřickém semináři, kněžské štace i sledování ze strany StB, na obnovu kláštera v Kostelním Vydří nebo svou službu exorcisty. V otevřeném dialogu líčí i nelehká období života a otevírá témata, která jsou pro něj důležitá: víra jako osobní vztah, odpuštění, uzdravení, umění rozlišování nebo život s Božím slovem. | Duchovní boj[10/30] Vavřinec Skupoli, o. Theat. • Z latiny přeložil P. Josef Hlavnička • Úvod Msgre Karel RebanVyšlo s církevním schválením. Nehynoucí dílo křesťanské asketiky, jemuž se dostalo stovek vydání v nejrůznějších jazycích.... Vyšlo s církevním schválením. Nehynoucí dílo křesťanské asketiky, jemuž se dostalo stovek vydání v nejrůznějších jazycích. Jasněji uspořádané než Kempenského Následování Krista a stručněji vyložené než Filothea sv. Františka Saleského kráčí střední cestou mezi oběma a společně tvoří trojici nejvýznamnějších návodů k úsilí o křesťanskou dokonalost. Sám sv. František Saleský, tázán, kdo je jeho duchovním vůdcem, vyndal z kapsy právě toto dílo se slovy: „Tato knížka je již od mého mládí po Bohu mým duchovním vůdcem a učitelem duchovního života.“ Po 20 let ji nosil vždy u sebe a každý den z ní četl. Vyšlo s církevním schválením. Nehynoucí dílo křesťanské asketiky, jemuž se dostalo stovek vydání v nejrůznějších jazycích. Jasněji uspořádané než Kempenského Následování Krista a stručněji vyložené než Filothea sv. Františka Saleského kráčí střední cestou mezi oběma a společně tvoří trojici nejvýznamnějších návodů k úsilí o křesťanskou dokonalost. Sám sv. František Saleský, tázán, kdo je jeho duchovním vůdcem, vyndal z kapsy právě toto dílo se slovy: „Tato knížka je již od mého mládí po Bohu mým duchovním vůdcem a učitelem duchovního života.“ Po 20 let ji nosil vždy u sebe a každý den z ní četl. |
KNIŽNÍ NOVINKY
[nalezeno celkem 30 záznamů v sekci]