Dolní náměstí 24, 711 11 Olomouc
.: vyhledávání :.
- Knihy z Matice cyrilometodějské
- • Novinky a dotisky
- • Připravujeme
- Učení církve a teologie
- Víra, filozofie a náboženství
- Duchovní život
- Mariánská úcta
- Církevní právo
- Liturgie a homiletika
- Biblistika
- Dějiny
- Mezilidské vztahy, psychologie
- Skripta
- Výchova a katechetika
- Svědectví a životopisy
- Knihy pro děti a mládež
- Beletrie
- Hudba
- Odborná literatura
- Ostatní tituly
- Upomínky a křestní listy
- Texty na CD
- • Doprodej titulů
- • Vyprodané tituly
- Knihy z jiných nakladatelství
- Kalendáře
- Upomínky ke svátostem a obrázky
- Fonotéka
- Literatura pro kněze
- Učebnice náboženství
- Katechetické pomůcky
- Kněžské košile
- Hostie
- Mešní víno
- Křestní roušky a křestní svíce
- Kostelní svíce
- Bohoslužebné prádlo
- Kadidlo a uhlíky
- Lampový olej a olejové svíce
- Růžence
- Kříže a ikony
- CD a DVD
- Trika s potiskem
- Ornáty, alby, pluviály, štoly ve všech liturgických barvách
- Kalichy, obětní misky, ciboria, burzy a jiné liturgické nádoby
- Ministrantské oblečení na postavy výšky 135 až 190 cm
.: košík :.
.: doporučujeme :.
.: odkazy :.
Zásilková prodejna - výsledky hledání
68
68 
[nalezeno celkem 2174 záznamů v sekci]
Kněžská košile tmavě šedá velikost 41, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce.... Kněžská košile tmavě šedá velikost 41, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. Kněžská košile tmavě šedá velikost 41, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. | Kněžská košile tmavě šedá velikost 42, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce.... Kněžská košile tmavě šedá velikost 42, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. Kněžská košile tmavě šedá velikost 42, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. |
Kněžská košile tmavě šedá velikost 43, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce.... Kněžská košile tmavě šedá velikost 43, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. Kněžská košile tmavě šedá velikost 43, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. | Kněžská košile tmavě šedá velikost 44, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce.... Kněžská košile tmavě šedá velikost 44, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. Kněžská košile tmavě šedá velikost 44, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. |
Kněžská košile tmavě šedá velikost 45, dlouhý rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce.... Kněžská košile tmavě šedá velikost 45, dlouhý rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. Kněžská košile tmavě šedá velikost 45, dlouhý rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. | Kněžská košile tmavě šedá velikost 46, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce.... Kněžská košile tmavě šedá velikost 46, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. Kněžská košile tmavě šedá velikost 46, krátký rukáv, 60 % bavlna / 40 % polyester. Český výrobek – ruční práce. Prodáváme košile i v dalších velikostech a barvách – po domluvě. |
Kněžská spiritualita[677/2174] Hans Urs von Balthasar • Z němčiny přeložila Marta Pavlíková • Úvod k českému vydání Vojtěch BrožNa čem by měl stát život dnešních kněží? A co je podstatou kněžského poslání? Chceme-li znát odpověď na tyto otázky, je třeba se vrátit až k apoštolům, k jejich povolání samotným Kristem a k putování s ním po Galileji a Judsku. Apoštolové přijímají od Krista počátek nového života, a tím i účast na jeho kněžství.... Na čem by měl stát život dnešních kněží? A co je podstatou kněžského poslání? Chceme-li znát odpověď na tyto otázky, je třeba se vrátit až k apoštolům, k jejich povolání samotným Kristem a k putování s ním po Galileji a Judsku. Apoštolové přijímají od Krista počátek nového života, a tím i účast na jeho kněžství. Život a poslání dnešních kněží je pokračováním nejen v poslání prvních apoštolů, ale především v poslání samotného Ježíše. Osoba Ježíše Krista je základem, srdcem i normou kněžské spirituality. Hans Urs von Balthasar se v této studii mimo jiné zabývá různým pojetím kněžství i jedinečností kněžství novozákonního, ústředním místem modlitby v životě kněze, biskupa a církevní obce nebo posláním Panny Marie v církvi. Myšlenkově hutné texty přecházejí v autorovu osobní meditaci nad daným tématem. Najdeme tu mnoho odpovědí na otázky, které si klademe (nejen) v souvislosti se současným nedostatkem kněžských povolání. Na čem by měl stát život dnešních kněží? A co je podstatou kněžského poslání? Chceme-li znát odpověď na tyto otázky, je třeba se vrátit až k apoštolům, k jejich povolání samotným Kristem a k putování s ním po Galileji a Judsku. Apoštolové přijímají od Krista počátek nového života, a tím i účast na jeho kněžství. Život a poslání dnešních kněží je pokračováním nejen v poslání prvních apoštolů, ale především v poslání samotného Ježíše. Osoba Ježíše Krista je základem, srdcem i normou kněžské spirituality. Hans Urs von Balthasar se v této studii mimo jiné zabývá různým pojetím kněžství i jedinečností kněžství novozákonního, ústředním místem modlitby v životě kněze, biskupa a církevní obce nebo posláním Panny Marie v církvi. Myšlenkově hutné texty přecházejí v autorovu osobní meditaci nad daným tématem. Najdeme tu mnoho odpovědí na otázky, které si klademe (nejen) v souvislosti se současným nedostatkem kněžských povolání. | Mezi kněžími Arcidiecéze olomoucké najdeme řadu skutečně zajímavých osobností: světce a kandidáty svatořečení, mučedníky a svědky víry, skutečné pastýře, ale i národní obrozence a politiky, vědce světového formátu i objevitele, spisovatele a umělce. Tato kniha nám přibližuje osudy 48 z nich.... Mezi kněžími Arcidiecéze olomoucké najdeme řadu skutečně zajímavých osobností: světce a kandidáty svatořečení, mučedníky a svědky víry, skutečné pastýře, ale i národní obrozence a politiky, vědce světového formátu i objevitele, spisovatele a umělce. Tato kniha nám přibližuje osudy 48 z nich. Doby totalitních režimů 20. století přinesly kněžím utrpení v neuvěřitelné podobě a míře – znemožnění pastorace, ponižování, otrockou práci, věznění, týrání, újmy na zdraví, ztráty života. O tom všem vypovídají rozsáhlé tabulky na konci knihy. Ty obsahují seznamy (podle současného stavu evidence Arcibiskupství olomouckého) diecézních kněží vězněných a jinak perzekvovaných ve 20. století. Mezi kněžími Arcidiecéze olomoucké najdeme řadu skutečně zajímavých osobností: světce a kandidáty svatořečení, mučedníky a svědky víry, skutečné pastýře, ale i národní obrozence a politiky, vědce světového formátu i objevitele, spisovatele a umělce. Tato kniha nám přibližuje osudy 48 z nich. Doby totalitních režimů 20. století přinesly kněžím utrpení v neuvěřitelné podobě a míře – znemožnění pastorace, ponižování, otrockou práci, věznění, týrání, újmy na zdraví, ztráty života. O tom všem vypovídají rozsáhlé tabulky na konci knihy. Ty obsahují seznamy (podle současného stavu evidence Arcibiskupství olomouckého) diecézních kněží vězněných a jinak perzekvovaných ve 20. století. |
Kněžské puzzle[679/2174] Zamyšlení kněze a psychologa v jedné osobě Pavel Moravec • Předmluva Pavel Fox PacnerSoubor různorodých zamyšlení, která vznikla jak úpravou autorových kázání, tak byla napsána přímo pro tuto publikaci. Vzniklé eseje se snaží „přeložit“ křesťanské poselství obyčejným lidem naší doby.... Soubor různorodých zamyšlení, která vznikla jak úpravou autorových kázání, tak byla napsána přímo pro tuto publikaci. Vzniklé eseje se snaží „přeložit“ křesťanské poselství obyčejným lidem naší doby. Autor se pohybuje na pomyslné hranici mezi psychologií a teologií. Snaží se však nenápadně dokázat, že se nejedná o dva oddělené a vzájemně si konkurující světy, ale o dva pohledy na lidskou existenci, které se překrývají více, než by se na první pohled mohlo zdát. Soubor různorodých zamyšlení, která vznikla jak úpravou autorových kázání, tak byla napsána přímo pro tuto publikaci. Vzniklé eseje se snaží „přeložit“ křesťanské poselství obyčejným lidem naší doby. Autor se pohybuje na pomyslné hranici mezi psychologií a teologií. Snaží se však nenápadně dokázat, že se nejedná o dva oddělené a vzájemně si konkurující světy, ale o dva pohledy na lidskou existenci, které se překrývají více, než by se na první pohled mohlo zdát. | Kniha Ester v řeckých verzích (Septuaginty a alfa-textu)[680/2174] Z řeckých originálů přeložila Veronika Černušková • Úvodem a komentářem opatřil Petr Chalupa • Odpovědná redaktorka Radka FialováStarozákonní kniha Ester, vyprávějící o Židu Mordechajovi a jeho příbuzné, krásné dívce Ester, která se stane manželkou perského krále a zabrání pogromu svého lidu, se dochovala ve třech verzích: hebrejské a dvou řeckých. Každá z dochovaných řeckých verzí (verze septuagintní i takzvaný alfa-text), jejichž paralelní překlad je obsahem této knihy, představuje ve srovnání s hebrejským (masoretským) textem poněkud odlišné pojetí vyprávěného děje i jeho důsledků.... Starozákonní kniha Ester, vyprávějící o Židu Mordechajovi a jeho příbuzné, krásné dívce Ester, která se stane manželkou perského krále a zabrání pogromu svého lidu, se dochovala ve třech verzích: hebrejské a dvou řeckých. Každá z dochovaných řeckých verzí (verze septuagintní i takzvaný alfa-text), jejichž paralelní překlad je obsahem této knihy, představuje ve srovnání s hebrejským (masoretským) textem poněkud odlišné pojetí vyprávěného děje i jeho důsledků. Český překlad (V. Černušková) i komentář (P. Chalupa) se snaží zachytit svébytnost obou řeckých verzí vzhledem k hebrejské „předloze“, s níž porovnávají autoři text zejména na místech, která jsou důležitá pro správné porozumění textu. Ukazuje se totiž, že vytvoření řeckých verzí nebylo pouhým převodem masoretského textu do řečtiny, jako spíš tvořivým zpracováním odlišných tradic, které zachycují stejnou biblickou látku. Kniha vyšla s podporou Grantové agentury ČR. Starozákonní kniha Ester, vyprávějící o Židu Mordechajovi a jeho příbuzné, krásné dívce Ester, která se stane manželkou perského krále a zabrání pogromu svého lidu, se dochovala ve třech verzích: hebrejské a dvou řeckých. Každá z dochovaných řeckých verzí (verze septuagintní i takzvaný alfa-text), jejichž paralelní překlad je obsahem této knihy, představuje ve srovnání s hebrejským (masoretským) textem poněkud odlišné pojetí vyprávěného děje i jeho důsledků. Český překlad (V. Černušková) i komentář (P. Chalupa) se snaží zachytit svébytnost obou řeckých verzí vzhledem k hebrejské „předloze“, s níž porovnávají autoři text zejména na místech, která jsou důležitá pro správné porozumění textu. Ukazuje se totiž, že vytvoření řeckých verzí nebylo pouhým převodem masoretského textu do řečtiny, jako spíš tvořivým zpracováním odlišných tradic, které zachycují stejnou biblickou látku. Kniha vyšla s podporou Grantové agentury ČR. |
68
68
[nalezeno celkem 2174 záznamů v sekci]