- Novinky
- Knihy z Matice cyrilometodějské
- • Novinky a dotisky
- Učení církve a teologie
- Víra, filozofie a náboženství
- Duchovní život
- Mariánská úcta
- Církevní právo
- Liturgie a homiletika
- Biblistika
- Dějiny
- Mezilidské vztahy, psychologie
- Skripta
- Výchova a katechetika
- Svědectví a životopisy
- Knihy pro děti a mládež
- Beletrie
- Hudba
- Odborná literatura
- Ostatní tituly
- Upomínky a křestní listy
- Texty na CD
- • Doprodej titulů
- • Vyprodané tituly
- Knihy z jiných nakladatelství
- Kalendáře
- Upomínky ke svátostem a obrázky
- Literatura pro kněze
- Učebnice náboženství
- Katechetické pomůcky
- Kněžské košile
- Hostie
- Mešní víno
- Křestní roušky a křestní svíce
- Kostelní svíce
- Bohoslužebné prádlo
- Kadidlo a uhlíky
- Lampový olej a olejové svíce
- Klášterní a další produkty
- CD a DVD
- Trika s potiskem
- Fonotéka
- Kříže, ikony, obrazy, sochy svatých, kropenky, pohlednice a přání
- Ornáty, alby, pluviály, štoly ve všech liturgických barvách
- Kalichy, obětní misky, ciboria, burzy a jiné liturgické nádoby
- Ministrantské oblečení na postavy výšky 135 až 190 cm
.: košík :.
.: doporučujeme :.
Zásilková prodejna - výsledky hledání
182
Žalmy[1811/1840] Český katolický překlad Z hebrejštiny přeložil a poznámkami opatřil ThDr. Václav BognerTento překlad žalmů byl pořízen a schválen pro užívání v liturgických textech. Biblické texty jsou opatřeny exegetickými poznámkami.... Tento překlad žalmů byl pořízen a schválen pro užívání v liturgických textech. Biblické texty jsou opatřeny exegetickými poznámkami. Vyšlo s církevním schválením. Tento překlad žalmů byl pořízen a schválen pro užívání v liturgických textech. Biblické texty jsou opatřeny exegetickými poznámkami. Vyšlo s církevním schválením. | Kniha žalmů patří mezi nejoblíbenější křesťanské a židovské spisy. Po tisíciletí učí a povzbuzuje věřícího člověka komunikovat s Bohem, volat k němu, prosit či chválit ho, a to zejména v náročných životných situacích.... Kniha žalmů patří mezi nejoblíbenější křesťanské a židovské spisy. Po tisíciletí učí a povzbuzuje věřícího člověka komunikovat s Bohem, volat k němu, prosit či chválit ho, a to zejména v náročných životných situacích. Jejich obsah a forma jsou proto stálým předmětem zkoumání nejen biblistů a teologů, ale také filologů, psychologů či antropologů. Lze říci, že hlubší poznávání žalmů zvyšuje duchovní, duševní i emocionální úroveň a kvalitu života. K tomu může posloužit tato zbrusu odborná publikace, jejíž text je ve slovenštině. Vyšlo s círekvním schválením. Kniha žalmů patří mezi nejoblíbenější křesťanské a židovské spisy. Po tisíciletí učí a povzbuzuje věřícího člověka komunikovat s Bohem, volat k němu, prosit či chválit ho, a to zejména v náročných životných situacích. Jejich obsah a forma jsou proto stálým předmětem zkoumání nejen biblistů a teologů, ale také filologů, psychologů či antropologů. Lze říci, že hlubší poznávání žalmů zvyšuje duchovní, duševní i emocionální úroveň a kvalitu života. K tomu může posloužit tato zbrusu odborná publikace, jejíž text je ve slovenštině. Vyšlo s círekvním schválením. |
Kniha žalmů patří mezi nejoblíbenější křesťanské a židovské spisy. Po tisíciletí učí a povzbuzuje věřícího člověka komunikovat s Bohem, volat k němu, prosit či chválit ho, a to zejména v náročných životných situacích.... Kniha žalmů patří mezi nejoblíbenější křesťanské a židovské spisy. Po tisíciletí učí a povzbuzuje věřícího člověka komunikovat s Bohem, volat k němu, prosit či chválit ho, a to zejména v náročných životných situacích. Jejich obsah a forma jsou proto stálým předmětem zkoumání nejen biblistů a teologů, ale také filologů, psychologů či antropologů. Lze říci, že hlubší poznávání žalmů zvyšuje duchovní, duševní i emocionální úroveň a kvalitu života. K tomu může posloužit tato zbrusu odborná publikace, jejíž text je ve slovenštině. Vyšlo s círekvním schválením. Kniha žalmů patří mezi nejoblíbenější křesťanské a židovské spisy. Po tisíciletí učí a povzbuzuje věřícího člověka komunikovat s Bohem, volat k němu, prosit či chválit ho, a to zejména v náročných životných situacích. Jejich obsah a forma jsou proto stálým předmětem zkoumání nejen biblistů a teologů, ale také filologů, psychologů či antropologů. Lze říci, že hlubší poznávání žalmů zvyšuje duchovní, duševní i emocionální úroveň a kvalitu života. K tomu může posloužit tato zbrusu odborná publikace, jejíž text je ve slovenštině. Vyšlo s círekvním schválením. | |
Sborník příspěvků z konference pořádané Konferencí vyšších představených ženských řeholí v ČR a Českou křesťanskou akademií dne 1. října 2003 v kostele sv.... Sborník příspěvků z konference pořádané Konferencí vyšších představených ženských řeholí v ČR a Českou křesťanskou akademií dne 1. října 2003 v kostele sv. Voršily v Praze. Jde o první publikaci, která komplexně zpracovává osudy ženských řádů a kongregací v období komunistické totality u nás. Nalezneme zde jak obecnější pojednání historiků Mgr. Petra Tesaře a Mgr. Vojtěcha Vlčka, tak i detailní zachycení dějin jednotlivých ženských řádů a kongregací (celkem 26 příspěvků), zpracovaných pamětnicemi, představenými řeholí či řádovými historičkami. Příspěvky jsou sepsány na základě velkého množství pramenů různého druhu: archiválie státních archivů – dokumenty Státního úřadu pro věci církevní, materiály církevních tajemníků; soudní spisy, řádové kroniky a další materiály z archivů řeholí, vzpomínky, korespondence sester aj. Velmi cenné jsou citované vzpomínky perzekvovaných řeholnic z věznic a internací. Text vhodně doplňují přílohy – např. cenné dokumentární fotografie, rozsudky odsouzených sester, zprávy z dobového tisku, příkazy církevních tajemníků k vystěhování sester, návrh SÚC na likvidaci ženských řeholí apod.
Kniha souhrnně a přesvědčivě ukazuje českému čtenáři, že také řeholní sestry patřily mezi skupiny, jež byly přes svou zdánlivou „neproblematičnost“ komunistickým režimem permanentně šikanovány a perzekvovány a prošly v tomto období podobně jako biskupové, kněží a řeholníci skutečným martyriem. Kniha vyšla za finanční podpory Ministerstva kultury – odbor církví. Sborník příspěvků z konference pořádané Konferencí vyšších představených ženských řeholí v ČR a Českou křesťanskou akademií dne 1. října 2003 v kostele sv. Voršily v Praze. Jde o první publikaci, která komplexně zpracovává osudy ženských řádů a kongregací v období komunistické totality u nás. Nalezneme zde jak obecnější pojednání historiků Mgr. Petra Tesaře a Mgr. Vojtěcha Vlčka, tak i detailní zachycení dějin jednotlivých ženských řádů a kongregací (celkem 26 příspěvků), zpracovaných pamětnicemi, představenými řeholí či řádovými historičkami. Příspěvky jsou sepsány na základě velkého množství pramenů různého druhu: archiválie státních archivů – dokumenty Státního úřadu pro věci církevní, materiály církevních tajemníků; soudní spisy, řádové kroniky a další materiály z archivů řeholí, vzpomínky, korespondence sester aj. Velmi cenné jsou citované vzpomínky perzekvovaných řeholnic z věznic a internací. Text vhodně doplňují přílohy – např. cenné dokumentární fotografie, rozsudky odsouzených sester, zprávy z dobového tisku, příkazy církevních tajemníků k vystěhování sester, návrh SÚC na likvidaci ženských řeholí apod.
Kniha souhrnně a přesvědčivě ukazuje českému čtenáři, že také řeholní sestry patřily mezi skupiny, jež byly přes svou zdánlivou „neproblematičnost“ komunistickým režimem permanentně šikanovány a perzekvovány a prošly v tomto období podobně jako biskupové, kněží a řeholníci skutečným martyriem. Kniha vyšla za finanční podpory Ministerstva kultury – odbor církví. Váz., A5, 448 stran + 88 stran obrazové přílohy, K564 Cena: 512,00 Kč | Úvahy z dílny jezuitského teologa přinášejí buď přímo komentář ke stanoviskům papeže Františka či k těm, kdo papeže hodnotí, anebo analyzuje, co je s jeho postojem spojené. Kniha dále otevírá otázku, zda se ten, komu je již od malička vštěpováno smýšlet o člověku a vůbec o světě špatně, může přerodit v toho, kdo vidí krásně. |
Úvahy o eucharistickém tajemství, které jsou určeny všem, kdo chtějí stále plněji prožívat mši svatou. Mieczyslaw Nowak rozebírá jednotlivé části mše svaté a všímá si jejich duchovního dopadu na účastníka bohoslužby.... Úvahy o eucharistickém tajemství, které jsou určeny všem, kdo chtějí stále plněji prožívat mši svatou. Mieczyslaw Nowak rozebírá jednotlivé části mše svaté a všímá si jejich duchovního dopadu na účastníka bohoslužby. Předkládá čtenářům to, co sám prožil a co nabylo v jeho životě rozhodujícího významu ve vztahu k liturgii mše svaté a ke Kristu. Úvahy o eucharistickém tajemství, které jsou určeny všem, kdo chtějí stále plněji prožívat mši svatou. Mieczyslaw Nowak rozebírá jednotlivé části mše svaté a všímá si jejich duchovního dopadu na účastníka bohoslužby. Předkládá čtenářům to, co sám prožil a co nabylo v jeho životě rozhodujícího významu ve vztahu k liturgii mše svaté a ke Kristu. vyprodáno | Ačkoliv moc dobře víme, jak důležitou roli v našem duchovním životě hraje působení Boží milosti, přece se nám nezřídka stává, že se do popředí dostává spíš naše lidské úsilí. Máme pocit, že duchovní růst si vyžaduje především vypětí naší vůle a poctivě nasazujeme všechny své síly na to, abychom se přiblížili k Bohu.... Ačkoliv moc dobře víme, jak důležitou roli v našem duchovním životě hraje působení Boží milosti, přece se nám nezřídka stává, že se do popředí dostává spíš naše lidské úsilí. Máme pocit, že duchovní růst si vyžaduje především vypětí naší vůle a poctivě nasazujeme všechny své síly na to, abychom se přiblížili k Bohu. Výsledkem je sice poctivý, ale poněkud „unavený“ život, z něhož jen sotva sálá nakažlivá radost Božích dětí. Autor této knihy nejprve nasměrovává naši pozornost do hloubky našeho vlastního srdce. Učí nás vnímat Boží přítomnost ve vlastním nitru a na základě tohoto poznání nás pak vede k autentické odevzdanosti Bohu a jeho působení v lidské duši. Duchovní život, jehož hlavním aktérem je sám Bůh, pak již nepředstavuje vyčerpávající námahu, nýbrž radostnou zkušenost, že jsme neseni Láskou, která nezná hranic. Ačkoliv moc dobře víme, jak důležitou roli v našem duchovním životě hraje působení Boží milosti, přece se nám nezřídka stává, že se do popředí dostává spíš naše lidské úsilí. Máme pocit, že duchovní růst si vyžaduje především vypětí naší vůle a poctivě nasazujeme všechny své síly na to, abychom se přiblížili k Bohu. Výsledkem je sice poctivý, ale poněkud „unavený“ život, z něhož jen sotva sálá nakažlivá radost Božích dětí. Autor této knihy nejprve nasměrovává naši pozornost do hloubky našeho vlastního srdce. Učí nás vnímat Boží přítomnost ve vlastním nitru a na základě tohoto poznání nás pak vede k autentické odevzdanosti Bohu a jeho působení v lidské duši. Duchovní život, jehož hlavním aktérem je sám Bůh, pak již nepředstavuje vyčerpávající námahu, nýbrž radostnou zkušenost, že jsme neseni Láskou, která nezná hranic. |
Žít, žít[1819/1840] Otec Jeroným • Z francouzských originálů přeložil Oldřich Selucký • Redaktor Pavel Kolmačka • Předmluva otec M.-MikulášDosud nevydané texty otce Jeronýma, které čtenář nalezne v tomto svazku, se týkají Eucharistie. Nepojednávají o ní vyčerpávajícím způsobem, vyslovují však podstatné.... Dosud nevydané texty otce Jeronýma, které čtenář nalezne v tomto svazku, se týkají Eucharistie. Nepojednávají o ní vyčerpávajícím způsobem, vyslovují však podstatné. Otec Jeroným byl pravý mnich, tedy vnitřně jednotný člověk. V hluboké harmonii prožíval dvě skutečnosti, které lidé rádi uvádějí do protikladu, kněžství a mnišský život. Dokonale tím vyjádřil svou odpověď na Boží povolání, jež zaslechl jako mladý člověk a poté na prahu dospělého života: vzdávat Bohu slávu, sloužit mu, navázat s ním důvěrný vnitřní vztah, ze kterého se rodí přímluvná modlitba za spásu lidí. Tyto texty byly psány v 70. letech 20. století pro mladého mnicha, který se připravoval na kněžství. Tlumočí však zkušenost, jež je stále aktuální. Dosud nevydané texty otce Jeronýma, které čtenář nalezne v tomto svazku, se týkají Eucharistie. Nepojednávají o ní vyčerpávajícím způsobem, vyslovují však podstatné. Otec Jeroným byl pravý mnich, tedy vnitřně jednotný člověk. V hluboké harmonii prožíval dvě skutečnosti, které lidé rádi uvádějí do protikladu, kněžství a mnišský život. Dokonale tím vyjádřil svou odpověď na Boží povolání, jež zaslechl jako mladý člověk a poté na prahu dospělého života: vzdávat Bohu slávu, sloužit mu, navázat s ním důvěrný vnitřní vztah, ze kterého se rodí přímluvná modlitba za spásu lidí. Tyto texty byly psány v 70. letech 20. století pro mladého mnicha, který se připravoval na kněžství. Tlumočí však zkušenost, jež je stále aktuální. |
182